柳编，是旧时人们生活中常见的日用品和装饰品。这种传统的编织技艺有着怎样的魅力呢？被称为乡村四大匠之一的篾匠，又有着怎样的奥秘？今天将带您探访济宁老手艺，柳编与篾编。

在民间，有这么一种手艺人，他们的技艺和乡村的生产，生活息息相关。象锡补的锡匠、锯盆锯锅的锯匠、镶补的牙匠、制衣的裁缝、修补鞋的皮匠、弹棉花的弹匠等等很多很多。今天就要为您寻找两位依然坚守这种手艺的乡村能工巧匠。

邹城市郭里镇，是一个以农业为主的小镇，凫山山套间，山水相依、土地肥沃，催生了众多利于人们生产应用的原材料，能够用于柳编的柳条，就是其中最具代表性的一种。

在郭里镇的屈北村，依然有人从事着最为传统的柳编技艺，郑培运，就是其中最具代表性的一位。

郑培运今年62岁了，说起话来声音洪亮，透着农民的朴实。祖孙三代的传承，近50年的编织生涯，让郑培运的柳编技艺炉火纯青。一根根柳条，看起来没什么用，可一到他的手里，经过编织，就成了一件件实用的日用品，甚至工艺品。

柳编俗称柳货，用杞柳或柳条编织而成，大致可以归为准备材料、编织、上色三个步骤，在真正实施过程中，却是繁复和漫长的。在郑培运家中，各个房间内，都放置着不少柳条存货，一捆捆褪了皮绽放象牙白色的柳条，像月光一样铺开，这些都是他一点点积攒起来的。柳条存储起来比较简单，干燥通风，不受潮湿，就可以保存很久，待到使用时用水浸泡，恢复其柔韧性就可以了。

柳编的工艺并不杂，柳子只需要去皮，进行简单的处理，也无需复杂的化学反应，更没有什么繁多的工具，从制作工艺上少了高深的技艺，只需要一双勤劳的手，就可以完成。但经年累月，积累的经验，熟能生巧的那份手艺，是一般人学不来的。

柳编的编织花样繁多，郑培运自己就能编出上百种。这样一个看似简单的小提篮就涵盖了柳编的两种主要形式,在手法上也有变换。

对于郑培运来说，完成一个柳编，少则几分钟，多则1个星期，日复一日，年复一年。柳编是一项手艺活，手指部分承受的力量极重，郑培运这双厚实的手，见证了柳编的兴与衰；这也是一双灵巧的手，编织了柳编的精和美。虽然是通过柳编维持生计，养家糊口，但天长日久，难免对柳编多了一层感情，那是对生活的最朴实的爱。

随着时间的流逝，精通编织技艺的老人们一也个个老去，祖祖辈辈流传下来的柳编工艺无人承继，郑培运难免担忧，但他也在做着力所能及的事情。

在屈北村，除了柳编之外，还有着一种现在更为罕见，更为古老的职业，篾匠。代表性传承人郑召清今年67岁，地地道道的农民，平时兼做篾编生意。

所谓“篾”，指劈成条的竹片，篾匠的基本功就是把一根完整的竹子弄成各种各样的篾，然后进行编制物品。篾匠在中国是一门古老的职业，有一种说法是它与木匠、石匠、铁匠，并称为乡村四大匠，这是因为篾制品，曾经与我们的日常生活息息相关。但随着塑料制品的出现,篾制品几乎被淘汰。而郑召清的手艺，传承自他的祖辈，并一直没有间断过。

由于济宁地区并非竹子的盛产之地，所以郑召清的篾匠手艺与普通的篾匠有所不同，常规意义上的篾制品，全由竹片制成；而济宁乃至北方地区，大部分有关篾匠的日用品，中间的部位大都还是柳编工艺，而篾匠只是负责包边加固的工序，用郑召清的话来说，这叫行有行规，做哪一行的就专做哪一行，不能随意逾越。

篾匠的基本功包括：砍、锯、切、剖、拉、撬、编、织、削、磨。近年来，塑料制品、金属制品的冲击让竹制品的市场小了不少。如今，从事传统竹编手艺的人已不多。但是我们相信手工的灵气是机器无法代替的，纵然时光流逝，传统的竹制品在市场上依然有自己一席之地。（记者 卢德斌）